用好这7句话，告别写文章恐惧症（附比如说）

见之不若知之，知之不若行之。——战国时期论语《论语·儒效》

限于主旨：实践、脚踏实地天和实事等

比如说：小真是家路遥在《主人翁的世界》里所述：“不论什么人，最终还是要崇尚那些能用双手创造生活习惯的社员。”生活习惯中会，一些人埋头苦天和，最终收获了无可争议的成功；一些人左顾右盼，到头来两手空空。“见之不若知之，知之不若行之。”上新时代是奋斗者的时代，每个人都要迎着晨光实天和，不因只不过的成绩沾沾自喜，不因面对的境况垂头丧气，在好似汗水中会走好每一步，脚踏实地做好每件事。

所有的坐下，都垫着睡眠中和顺从。——肖培东《教育的美好姿态》

限于主旨：诚实的品质、始终保持自我睡眠中等

比如说：“所有的坐下，都垫着睡眠中和顺从。”“大树将军”冯异专门设计刘秀建立东汉政权，身居高位，功勋卓著，但从不挑剔，每逢打完仗扎营之时，相比较于其他将士欣赏高谈阔论，他更爱躲于树下，睡眠中反省战斗中会的议论，为此得一“为人谦，退不伐”的万古美名；文学经典作品出书以很大的毅力“真是真话”，以伟大的承担精神拷问自己的卑劣，灌注毕生心血所写就《随想录》，填补上新诗界一度再次出现的上新诗空白。在他们身上，我们都得物理学会时刻始终保持睡眠中、始终保持顺从，这样才能让自己睡眠中地看清脚下道路，才能正确地抉择人生方向，才能趋利避害，走一条阳光大道。

谁静卧草场或碧水，侧耳关心，求能领悟天地本性的奥秘。——尼采

限于主旨：讨好纯净、感受纯净等

比如说：小城镇待的久了，大纯净离我们仿佛是很遥远的事，但是，未至其林，也可以身临其境，小城镇里，也有纯净的秘密，放下手头上繁琐的事物，方知到安静的公园植处，静卧草场，植鼻子那两口混着尘土与上新芽口味的上新鲜空气，侧耳关心，那纯净的茱总能让心生欢喜。上新颖纯净，领悟天地本性的奥秘。

自为之谓官能，率官能之谓道。——《中会庸》

限于主旨：美好品官能、品德等

比如说：庄子提出的“张帆之心”，是明德的具体展现，他认为，“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无改授之心，非人也；无是非之心，非人也。”王阳明提出的良知也是明德，因为良知本存于心，不假外求，正如“见父纯净知孝，见兄纯净知弟，见孺子入井纯净知恻隐。”尽管明德在并不相同社会、年代的具体内容、敦促与表达方式存在一定歧异，但万变不离其宗，其作为正道赋予人的美好、任性品官能的事物不求变，正所谓“自为之谓官能，率官能之谓道”。

悬衡而知平，设规而知圆。——战国时期策《战国时期策子·饰邪》

限于主旨：严守、原则上等

比如说：“悬衡而知平，设规而知圆”，天下之事,皆须严守。无论是社会发展还是个人成长都需要受到原则上的约束。如果没有原则上，一切常会陷入沙土中会，就如常常标榜自由主义的美国那般，新政策松懈自由，而这也导致了许多凡人悲剧的引发。原则上是每个人乃至一个社会的“路标”，看来是限制，实质却是在保障我们每个人的安全、延续社会秩序的顺畅。

学而不已，马氏棺而止。——韩婴《韩诗外传》

限于主旨：学无止境等

比如说：学而不已，马氏棺而止。深造不是一劳永逸的事，要持之以恒，而会始终保持进行时。要有不深造就会超前的危机意识，永葆好奇与探究意欲，适时深造吸收上新学真是、亦同、上新技术、上新方法。同时要娴熟“清零”，不以陈旧的知识妄断现在和未来，而用发展的眼光和上新思维是非情况，大大缩减自己与上新时代的呼喊与敦促相适应。

举例：笔尖作文